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中国十大民间艺术，你知道几个？
答：中国十大民间艺术有彩灯、风筝、川剧变脸、民间舞蹈、戏曲等。
1、彩灯
在中国民间，每逢节日或婚、寿喜庆之时，人们都要张灯结彩以示庆贺。正月十五和中秋节是中国传统的赏灯节，民间灯彩最初是东汉时由皇宫灯彩发展而来的，宫灯起源于元宵节张灯习俗。
宫灯盛行的同时，灯彩也开始传入民间。灯彩在民间的广泛流行大约是在隋、唐之际，至宋代达到了制作技艺的高峰
罗布泊太阳墓，掩埋大漠三千年，为何有人说是它毁灭了楼兰古国？
太阳墓葬的方式可以理解成是一种萨满教的信仰，这种宗教也叫原始宗教，我们目前把祖先崇拜、生殖崇拜、神灵崇拜、太阳崇拜等非常原始的方式归类在萨满教中，萨满有巫师上通神明，下通鬼神。
楼兰古国的覆灭有各种说法：第一：环境破坏，他们有砍树的习惯，建房与墓葬都会使用大量树木。
第二：当然主要还是河流改道，影响了楼兰绿洲，在气候改变的情况下，北方降水减少，融雪也减少，使得河流容易干涸，上游蓄水又容易使得下游改道。
我简单结论一下：楼兰古国的覆灭就是一个绿洲的消失，绿洲耐以生存的是河流、湖泊。降水持续减少，河流断流，就会出现这样的情况。太阳墓葬是一种原始的萨满崇拜的习俗，当时人信仰太阳、光明、火等，这样的墓葬在新疆地区或其他地区都有出现，并不能对绿洲产生什么必然的影响。
太阳墓位于罗布泊孔雀河北岸，属于古楼兰遗址的组成部分。每座太阳墓的墓穴周围都被圆型木桩所包围，这些墓葬距今已有3800年历史，比楼兰古国早1500多年。那么，楼兰古国的神秘消失是否与太阳墓有关？
我们都知道，楼兰古国是汉代西域三十六国之一，是古丝绸之路的重要交通枢纽。楼兰国北起阳关，西至尼雅古城，与敦煌邻接，在公元630年突然消失，总共有800多年的历史。楼兰国的出现与消失都是非常突然。
楼兰古国消失一千二百多年后，瑞典人斯文·赫定在新疆若羌罗布泊沙漠中首次发现了楼兰古国遗址。1***9年，距赫定发现楼兰古城遗址已过去近八十年，新疆的科考工作者首次对这个被风沙掩埋的古城进行考察。
楼兰古城再次露出神秘面纱，残留的城墙与佛塔也被清理出来。楼兰考古队又对古城古道进行调查和考察。在通向楼兰道路的孔雀河下游，考古队发现了大批的古墓。
其中较大墓葬的外形很奇特，以墓穴为中心，围有七层由小而大的圆木，这些木头由里到外逐渐变粗，圈外又有呈放射状向四面展开的列木，整个外形犹如一个太阳。
在所发掘的42座墓中，除了上述太阳形状的墓葬外，还有一类埋于沙土中的坑墓。这类墓葬的东西向两端各立有一根木桩，木棺是由小木块拼制成船形，底部无挡板，顶板的外侧覆盖着羊皮或草编织物。
每个木棺中仅葬一人，尸体呈仰身状，无衣服，仅用毛毡包裹，头上戴尖顶毡帽，帽上插有鸟翎羽，脚穿皮鞋。尸身装饰有玉、骨等饰物，部分墓葬中还随葬有木质或石质人像。其它还有用毛毡包裹的小孩尸体。
太阳状墓葬中的主人全部为男性，他们的葬姿都是仰身直线状。太阳墓葬中的随葬器物都不多，仅有锯齿形刻本和骨珠等。经碳14测定，太阳墓地距今3800年。该墓地也因外形酷似太阳形状而得名。
大家对于古楼兰有没有什么看法？
其一，她是新疆旅游线上的一个景点。从网上的旅游景点搜索可知，去新疆楼兰古城旅游价格很贵，约3500元，其中门票3000元，500元是遗迹保护费，如果是非中国国籍，需要30万才能进入楼兰旅游景点。其位于新疆罗布泊西部，孔雀何南岸约七公里处，距离敦煌较近，是丝绸之路上的一个小国。从历史典籍等记载来看，在历史的长河中她只存在了大约600岁。现在的楼兰古城，其实是被国家保护起来了，应该是国家重点保护的文物单位，或者说地区。
其次，她是历史中丝绸之路上的小国。见司马迁的《史记-大宛列传》张骞出使西域月氏国途中的一个小国：而楼兰，姑师邑有城郭，临盐泽……而楼兰姑师邑小国耳，当空道，攻劫汉史王晖等尤甚……于是天子怒发兵数万……虏楼兰王，遂破姑师邑。王辉数使，为楼兰所苦等。《资治通鉴》卷23记载，骏马监北地傅介子使大碗…至楼兰，龟兹，责其王，皆谢服。介子谓大将军霍光曰，楼兰，龟兹数反覆，而不诛，无所惩戒。于是傅介子用计谋***了亲匈奴的楼兰王，另立亲汉朝的蔚屠耆为楼兰国王。更其国名为鄯善，为刻印章，赐以宫女为夫人等。 并应新国王之邀，将肥美之地伊循城做为汉朝将军驻兵屯田用，作为自己的后盾。
其三，她有待考古揭开其真实容颜。楼兰古国，他在历史上存在的时间虽然不长，但是，由于缺水，迁徙，战争等原因，湮没于历史之中。上世纪初被欧洲人发现，一度又成为热点，引起世人的关注。如上个世纪80年代以来，我国的考古界对楼兰小河墓地、楼兰美女等古代遗迹的发掘，其正被逐渐揭去其神秘的面纱。
究竟，楼兰古城是怎么消失的呢？其实，史书上有明确的记载。一是见前文，楼兰改为善善，楼兰这个称谓已经消失；二是见《资治通鉴》卷125：五月初四，北魏任命韩拔为鄯善国国王，镇守鄯善。向百姓征收赋税和劳役，参照北魏内地的郡县。就是说它成为北魏治理下的一个郡或县这样一个地名，而非一个国家了。这个***发生在北魏朝，即公元448年。
当然，还有其他的很多说法，这里只是本文的观点。
楼兰曾经是我国西北地区鼎鼎大名的三十六个城邦国之一。我国汉代大旅行家张骞奉汉武帝之命出使西域之后不久，楼兰即并入西汉版图。西汉帝国曾派有屯田士兵和专门管理行政军事事务的都护府实行管辖。
据历史文献记载，楼兰是一个很大的城池，城内人烟繁盛，城外沟渠纵横，从长安经过河西走廊进入塔里木盆地第一站就是楼兰，地理位置十分重要。可是，时过不久，这座很大的城市忽然从地面上消失了。从东晋到近代，一千五六百年的时间，我国史书上再也找不到楼兰的名字。
这一直是我国历史上一个谜。尽管历代文学家、诗人时常提起楼兰，那只不过是一个代名词罢了，他们同样也不知道楼兰的下落。
八十年前，瑞典探险家斯文海定来到我国。经过千辛万苦，来到塔里木盆地东部，在一片寸草不生、渺无人迹的荒原上，发现一座被风沙吞没的古城。
探险家被眼前出现的景色惊呆了。在一个长宽大约三百多米的近乎方形的城垣中间，残垣断壁比比皆是，横七竖八的木质梁桁在干燥的热风和残阳下显得特别刺眼，似乎在向这位不速之客诉说着当年的繁华。
这里有高大的佛塔和佛殿，有建筑豪华的官邸和大量平民住宅。在这里埋藏着大量珍贵文物，比如记载当地政治、经济、文化的木简和文书，织法高超带有多种图案的精美丝绸，妇人戴的贵重的金玉首饰，铸有各朝代年号的我国或西域的钱币等等。这里气候极端干旱，几年也不下一场雨，为保存这些珍贵文物造成极好条件。就连埋在坟墓里的尸体也多不腐烂，变成风干了的“木乃伊”。人们可以从这些干尸研究中确定它们的民族、年龄、出身、生前害过什么病症以及推断死因。这位探险家在挖掘时无意找到一张纸片，上面清楚地写着“楼兰”两个汉字。楼兰终于被发现了，它本身保存的大量文物与历史文献上的记载有力地联系起来。
那么，楼兰是怎样从繁荣走向没落，而最后消失了呢？科学界为此争论了很长时间，就是到了今天，仍然没有一个公认的看法。
有人推测，古楼兰的衰亡可能是由于一场残酷的战争。外部强大的入侵者突然闯到楼兰，以迅雷不及掩耳之势杀光了城里的居民，或者把他们全部赶走，侵略者的铁蹄无情地践踏着古楼兰的土地，楼兰消失了。但是根据越来越深入的调查，还找不到有力的证据，足以证明这种说法是正确的。
还有一些学者则把楼兰的衰亡归之于自然的原因。有人提出这样大胆地推断：在近一两千年以来，亚洲中部的气候正朝着越来越干旱的方向发展。在楼兰繁荣时期，那里的气候并不象今天这么干旱
走进楼兰古城遗址，时光的苍凉感扑面而来，眼前的一幕带来无尽的谜团。曾经辉煌的城堡为什么会消失，恐怕自然环境的变迁是主要原因。人类社会即使到现在，面对恶劣的自然环境也是一筹莫展，更不要说古代社会了。人们总是在近水源的地方筑城，如果因为缺水，将不得不放弃自己的家园另觅他处。楼兰古城被遗弃掉，可能缺水是最主要的原因吧。
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