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五代十国时期的吴是个怎样的***？
五代十国时期吴国***存了35年，经历了太祖杨行密，烈祖杨渥，高祖杨渭，睿帝杨溥四位君王，属于短命王朝。
太祖杨行密（公元852年∽905年）在位（公元902∽905年）。其仁孝睿智果敢。，出生于一个普通的农民家庭。由于其相貌不凡，能百多斤重物。参加了军队作战英勇，屡立战功。公元902年，被唐昭宗封为吴王。公元905年十一月病逝，享年54岁。虽然他在世没有建国称帝，但他以自己杰出的政治才华和毕生心血，为吴国的建立奠定了基础。
烈祖杨渥（公元886∽908年）在位（公元905∽908年）。生性懦弱，好饮酒玩球。公元905年，杨行密过世，杨渥继位为吴王。朝中大权被徐温，张颢两人把持。公元908年，予盾激化，被大臣纪祥砍伤，用绳索勒死，年仅23岁。
高祖杨渭（公元8***∽920年）在位（908∽920年）。懦弱无能。公元908年，张颢，徐温合谋害死烈宗杨渥之后，予盾激化，各怀心思。公元912年，徐温拥杨渭为吴王，实为傀儡。公元919年，徐温拥吴王为吴国王。实权仍握在徐温父子手中。公元920年5月，杨渭病卒24岁。
睿帝杨溥（公元900∽938年）在位（公元920∽937年）。仁慈稳重，少言懦弱。是南吴***的最后继承人。公元920年，杨渭病死，徐温等拥杨溥继位，形同傀儡。公元938年11月，杨溥被徐知浩派来的刺客杀死，享年39岁。
这就是南吴***的四位君王的统治情况。除太祖杨行密尚有建树之外，其余三位表现平平，大权被权臣把控，还丢了性命。这样的***能持续多少年，不灭才怪。所以只存活了35年就亡了，也就不奇怪了。
吴是一个只有36年国祚的王朝（892-937），又称南吴。太祖武皇帝（其子追封）杨行密，烈祖景皇帝杨渥，高祖宣皇帝杨隆演，睿帝杨溥，937年被南唐所灭，是一个短命王朝。
杨行密 在位（902-905）出生于一户普通家庭，相貌堂堂，且能力举千金，在行军打仗时凭借一身本领履历军工，又因其性格豪放，很快聚集了一批追随者。其军事生涯最成功的一次决定及时攻占扬州，为他称王打下坚实基础，902被唐昭宗封为吴王。杨行密虽是军旅出声，但施仁政，用贤才，自身又节俭，所以深得民心，扬州等江南区域在他的治理下可谓安宁，也为以后的国运打下基础。欧阳修称其“仁恕善御众，活身节俭，无大过失，可谓贤矣”。
杨渥 在位（905-908）杨行密长子，杨行密去世后继承父业，但并没有延续其父的节俭任贤，生活奢侈浪费，其所用蜡烛就价值上万钱，每日游乐、饮酒，甚至放纵亲信肆意打压朝中老臣。权臣徐温、张颢等密谋下被夺权，最后在矛盾激化下被朝臣刺杀。
杨隆演 在位（908-921）杨渥死后其弟杨隆演继位，此时朝中大全全数掌握在徐温和张颢手中，杨隆演不过是一位傀儡皇帝，不久后就病死在行宫中。
杨溥在 位（920-937）杨隆演死后其弟杨溥继位，这时徐温和其养子徐知诰已经大展拳脚开始了一系列的改革，除去的很多时弊。也就是在此时，这位傀儡皇帝的命运走到了尽头，在徐知诰完成一系列的准备后就派人刺杀了杨溥，徐知诰称帝。
综上可以发现整个吴国的皇帝都是兄死弟及，这十分符合五国十代的社会背景，一个***除了创业之主文治武功，守城之人也要么贪图享乐，要么被权臣挟制，而频繁的更换皇权也使的权力分散，这样的王朝是不会长命的。但是虽说皇帝平庸但在徐温、徐知诰父子的治理下，国家经济和农业可谓稳步发展，抛开吴这个国姓，那么在这36年间，扬州等南方区域的老百姓生活还是比较安定的，南方的***也相对稳定，没有时刻处于战乱中，这一点还是可以值得肯定的一个时期。
我国有没有发现比甲骨文更早的文字？
谢邀。甲骨文已是很成熟的文字，基本上实现了符号化。在这之前肯定还有更古老的文字。二里头陶文（记不清了）好象也不是最古老的文字，因为也多是符号。文字的雏形应该是象形文字，多半象绘画。抽象化已转入高级了。
当然有！
甲骨文是一套十分完备和成熟的文字体系！如果说它是我国最早的文字，对，也不对！
作为商朝的文化产物，甲骨文出土于殷墟，距今已有3600年的历史！但很显然，甲骨文之前，必定还有更早的，还不是十分完备的文字体系！
如果以时间来看，在晋南著名的陶寺遗址中，考古学者就发掘出土过夏朝早期的文字，其年代距今约4200——4000年！
1984年，在陶寺遗址发掘过程中，考古学者们在编号为H3403的灰坑中发掘出一个朱书陶壶，令人惊喜的是，上面竟然写有两个文字，清晰可见！
有学者将这两个字解读为“文”，“尧”，因此，这使得人们越发的相信，陶寺遗址就是传说中的尧舜之都——平阳！
而在距今7000年前的河南贾湖遗址，出土了大量载有契刻符号的甲骨，而这些甲骨契刻的年代，早于殷墟甲骨文4000多年！
其年代甚至比号称世界最早文字的古埃及纸草文书还要早，且早于西安半坡仰韶文化陶器上的刻划符号2000多年！
可见，甲骨文并非是我国历史上最早的文字，但我们可以说，甲骨文是迄今为止，我国发现的最早的一套成熟的文字系统！
事实是，任何一种文字的产生和发展，都必定要经过漫长的时间去发展和完善，因此，甲骨文定不会是在商朝时期才出现！
而是在商朝建立前，就已经在黄河流域形成，根据学者们的研究，贾湖遗址中的契刻甲骨，很大可能就与殷墟的甲骨文一脉相承！
因此，汉字的历史，绝不能仅以甲骨文作为起点，必定还有更加漫长的发展历史！
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比甲骨文先前千余年，已传有“仓颉造字”的传说，因此甲骨文不属于最早的文字。
1、汉字的起源（约在6000∽8000年前）：
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“陶文”、“岩画”、“结绳”、“八卦”、"图画"、“书契”等等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说，以及诸多相关仓颉造字台、仓颉庙、仓颉墓等遗迹。仓颉生卒年：公元前4666∽4596年，比甲骨文的发现早1600余年。现代学者认为，形成系统的文字不可能完全由一个人创造出，而仓颉确有其人，也应该是文字整理者或颁布者，是代表性人物。
2、仓颉造字碑：仓颉所书28个文字就是个很好的证明。《大观帖》翻刻时将《仓颉书》28字译为：“戊巳甲乙，居首共友，所止列世，式气光名，左互爻家，受赤水尊，戈茅斧芾。”"仓颉书"乃是中华汉字五千年文化史的见证，通俗易懂、博大精深，是人类不可多得的文化瑰宝。
3、文献记载，“仓颉造字”的传说在战国时期已广泛流传。《淮南子.本经》中记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”《说文解字序》中记载：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字。”
4、岩画的发现，古文物的出土，发现很多原始刻画符号，这些有很多是原始文字。甲骨文是至今发现的成熟文字，由于在龟甲、兽骨上留下的文字，因而称为“甲骨文”。甲骨文多为图画文字中演变而成的，象形程度高，且一字多体，笔画不定，这也说明中国文字在殷商时期及之前尚未统一。所发现的原始文字，因学者们没确定为何种字，因此亦普遍认为甲骨文是现行的最早文字，也不为过。
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